Що таке соціальне підприємництво?

Відносини з прибутком є ​​одним із аспектів, які відрізняють соціальне підприємництво від звичайного підприємництва.

підприємництва

Зображення Rawpixel доступне на Unsplash

Соціальне підприємництво — це форма підприємництва, головна мета якої полягає у виробництві товарів і послуг, які приносять користь місцевому та глобальному суспільству, зосереджуючись на соціальних проблемах і суспільстві, яке найбільше стикається з ними.

Соціальне підприємництво прагне врятувати людей із ситуацій соціального ризику та сприяти покращенню умов їхнього життя в суспільстві через генерацію соціального капіталу, інклюзії та соціальної емансипації.

питання про прибуток

Прибуток є одним із аспектів, які відрізняють звичайне підприємництво від соціального. Для середнього підприємця прибуток є рушійною силою підприємця. Метою спільного підприємства є обслуговування ринків, які можуть комфортно оплачувати новий продукт або послугу. Тому цей вид бізнесу покликаний отримувати фінансовий прибуток. З самого початку очікується, що підприємець та його інвестори отримають певну особисту фінансову вигоду. Прибуток є важливою умовою стійкості цих підприємств і засобом досягнення їх кінцевої мети у формі широкомасштабного впровадження на ринок.

  • Що таке стійкість: поняття, визначення та приклади
Соціальний підприємець, навпаки, не ставить перед пріоритетом створення значних фінансових прибутків для своїх інвесторів - здебільшого благодійних та державних організацій - або для себе. Швидше, соціальний підприємець шукає цінності у вигляді широкомасштабних трансформаційних переваг, які накопичуються у значному сегменті суспільства або суспільства в цілому. На відміну від підприємницької цінності, яка передбачає ринок, який може платити за інновації і навіть може запропонувати значні переваги інвесторам, ціннісна пропозиція соціального підприємця націлена на бідну, занедбану або дуже неблагополучну групу населення, яка не має фінансового чи політичного впливу для досягнення трансформаційної вигоди для своїх клієнтів. власний. Це не означає, що соціальні підприємці, як правило, уникають вигідних пропозицій. Соціальне підприємство може приносити дохід, і воно може бути організоване для отримання прибутку чи ні.

Структура соціального підприємництва

соціальне підприємництво

Відредагований та змінений розмір зображення Дарії Непряхіної доступне на Unsplash

Соціальне підприємництво складається з трьох основних компонентів:

  1. Визначення стабільного, але за своєю суттю несправедливого балансу, який спричиняє відчуження, маргіналізацію або страждання для частини людства, яка не має фінансових засобів чи політичного впливу для досягнення будь-якої трансформаційної вигоди для себе;
  2. Виявлення можливостей у цьому несправедливому балансі, розвиток соціальної цінності та внесення натхнення, творчості, прямих дій, сміливості та мужності, таким чином кидаючи виклик стабільній державній гегемонії;
  3. Створіть новий стабільний баланс, який вивільняє невикористаний потенціал або полегшує страждання цільової групи, шляхом створення стабільної екосистеми, забезпечуючи краще майбутнє для цільової групи і навіть для суспільства в цілому.

Французький економіст Жан-Батист Сей ​​на початку 19 століття описав підприємця як особу, яка «переносить економічні ресурси з нижчої області в територію з більшою продуктивністю та більшим доходом».

Століття по тому австрійський економіст Йозеф Шумпетер побудував на цій базовій концепції створення вартості, зробивши внесок у те, що є, можливо, найвпливовішою ідеєю підприємництва. Шумпетер визначив у підприємця силу, необхідну для економічного прогресу, і сказав, що без них економіка стала б статичною, структурно знерухомленою та схильною до занепаду. За визначенням Шумпетера, підприємець визначає бізнес-можливість - будь то матеріал, продукт, послуга або бізнес - і організовує підприємство для її реалізації. Успішне підприємництво, стверджує він, запускає ланцюгову реакцію, заохочуючи інших підприємців повторювати та поширювати інновації до точки «творчої деструкції», стану, в якому нове підприємство та всі пов’язані з ним компанії ефективно трансформують існуючі продукти та послуги. а також застарілі бізнес-моделі.

Незважаючи на героїчність, аналіз Шумпетера підтримує підприємництво в системі, приписуючи ролі підприємця парадоксальний вплив, як руйнівний, так і генеруючий. Шумпетер розглядає підприємця як агента змін у більшій економіці. Пітер Друкер, з іншого боку, вважає підприємців не обов’язково агентами змін, а розумними та відданими дослідниками змін. За словами Друкера, «підприємець завжди шукає змін, реагує на них і досліджує це як можливість», передумову, яку також прийняв Ізраїль Кірцнер, який визначає «увагу» як найважливішу навичку підприємця.

Незалежно від того, чи вважають вони підприємця новатором чи раннім дослідником, теоретики повсюдно асоціюють підприємництво з можливостями. Вважається, що підприємці мають виняткову здатність бачити й використовувати нові можливості, відданість і мотивацію, необхідні для їх реалізації, а також непохитну готовність йти на ризики.

Що відрізняє звичайне підприємництво від соціального, так це просто мотивація – першою групою керують гроші; другий, за альтруїзм. Але, за словами Роджера Л. Мартіна та Саллі Осберг, правда полягає в тому, що підприємці рідко мотивуються перспективою фінансової вигоди, оскільки шанси заробити багато грошей рідкісні. Для нього і пересічний підприємець, і соціальний підприємець сильно мотивовані можливістю, яку вони виявляють, невпинно переслідуючи це бачення та отримуючи значну психічну винагороду від процесу реалізації своїх ідей. Незалежно від того, чи працюють вони на ринку чи в неприбутковому контексті, більшість підприємців ніколи не отримують повну компенсацію за свій час, ризик і зусилля.

Приклади соціального підприємництва

Мухаммед Юнус

Мухаммед Юнус, засновник Grameen Bank і батько мікрокредитування, є класичним прикладом соціального підприємництва. Проблемою, яку він виявив, була обмежена здатність бідних у Бангладеш отримати навіть найменші суми кредиту. Не маючи можливості отримати позики через офіційну банківську систему, вони могли позичати лише у місцевих лихварів під непомірні відсотки. В результаті вони просто закінчили жебрацтвом на вулицях. Це була стабільна рівновага найнещасливішого роду, яка увічнила і навіть посилила ендемічну бідність Бангладеш і, як наслідок, нещастя.

Юнус зіткнувся з системою, довівши, що бідні мали надзвичайно низький кредитний ризик, позичивши з власної кишені 27 доларів 42 жінкам у селі Джобра. Жінки виплатили весь кредит. Юнус виявила, що навіть маючи невелику суму капіталу, жінки інвестували у власну здатність отримувати дохід. За допомогою швейної машини, наприклад, жінки могли шити одяг, заробляючи достатньо, щоб виплачувати кредит, купувати їжу, навчати своїх дітей і виходити з бідності. Grameen Bank підтримував себе, нараховуючи відсотки за свої позики, а потім переробляючи капітал, щоб допомогти іншим жінкам. Юнус вніс натхнення, творчість, безпосередню дію та сміливість у свою справу, доводячи її життєздатність.

Роберт Редфорд

Відомий актор, режисер і продюсер Роберт Редфорд пропонує менш знайомий, але також ілюстративний приклад соціального підприємництва. На початку 1980-х Редфорд відмовився від успішної кар'єри, щоб повернути простір у кіноіндустрії для художників. Він визначив за своєю суттю гнітючий, але стабільний баланс у тому, як працював Голлівуд, причому його бізнес-модель дедалі більше керувалася фінансовими інтересами, а його постановки були спрямовані на блокбастери кричуща, часто насильницька, а її система, де домінує студія, стає дедалі централізованішою в контролі над тим, як фільми фінансувалися, вироблялися та розповсюджувалися.

Побачивши все це, Редфорд скористався можливістю, щоб виховати нову групу художників. По-перше, він створив Інститут Санденс щоб зібрати гроші та надати молодим режисерам простір і підтримку для розвитку їхніх ідей. Потім він створив Кінофестиваль Санденс щоб продемонструвати роботу незалежних режисерів. З самого початку ціннісна пропозиція Редфорда була зосереджена на новому незалежному режисері, чиї таланти не були визнані або не забезпечені домінуванням на ринку системи голлівудських студій.

Редфорд структурував Інститут Санденс як некомерційна корпорація, заохочуючи свою мережу режисерів, акторів, письменників та інших, щоб вони внесли свій досвід у якості волонтерів-наставників для початківців кінорежисерів. Він оцінив кінофестиваль Санденс, щоб він був доступним для широкої аудиторії. Через двадцять п'ять років Санденс став вважатися еталоном у випуску незалежних фільмів, що сьогодні гарантує, що режисери «інді” можуть створювати та розповсюджувати свої роботи – і щоб північноамериканські глядачі мали доступ до низки варіантів, від документальних фільмів до міжнародних робіт та анімацій.

Вікторія Хейл

Вікторія Хейл – науковець-фармацевт, яка все більше розчаровується ринковими силами, які домінують у її сфері. Хоча великі фармацевтичні компанії володіли патентами на ліки, здатні вилікувати незліченну кількість інфекційних захворювань, ліки не були розроблені з простої причини: населення, яке найбільше потребувало цих ліків, не могло собі їх дозволити. Керуючись попитом на отримання фінансових прибутків для своїх акціонерів, фармацевтична промисловість була зосереджена на створенні та маркетингу ліків від хвороб, які вражають багатих, які живуть переважно на розвинутих світових ринках, які могли б платити за них.

Хейл вирішила кинути виклик цьому стабільному балансу, який вона вважала несправедливим і нестерпним. Вона створила Інститут здоров'я OneWorld, перша в світі некомерційна фармацевтична компанія, місія якої полягає в тому, щоб ліки, спрямовані на інфекційні захворювання в країнах, що розвиваються, досягали людей, які їх потребують, незалежно від їхньої спроможності платити за них. Хейл успішно розробив, випробував і отримав схвалення від уряду Індії для свого першого препарату, паромоміцину, який забезпечує рентабельне лікування вісцерального лейшманіозу, хвороби, яка вбиває понад 200 000 людей щороку.

Соціальне підприємництво відрізняється від соціальної опіки та активізму

Існують дві форми соціально цінної діяльності, які відрізняються від соціального підприємництва. Перший з них – це надання соціальних послуг. У цьому випадку смілива і віддана особистість визначає соціальну проблему і створює її рішення. Прикладом у цьому є створення шкіл для дітей-сиріт, які хворіють на ВІЛ.

Однак цей вид соціальних послуг ніколи не виходить за межі своїх меж: його вплив залишається обмеженим, сфера його обслуговування залишається обмеженою місцевим населенням, а його обсяг визначається тим, які ресурси вони можуть залучити. Ці підприємства за своєю суттю вразливі, що може означати зрив або втрату послуг для населення, яке вони обслуговують. Мільйони цих організацій існують у всьому світі – з благими намірами, благородною метою і часто є зразковими – але їх не слід плутати з соціальним підприємництвом.

Можна було б перепроектувати школу для дітей-сиріт, які хворіють на ВІЛ, як соціальне підприємництво. Але для цього потрібен план, згідно з яким сама школа створить цілу мережу шкіл і забезпечить основу для їх постійної підтримки. Результатом буде новий, стабільний баланс, за якого, навіть якщо школу закриють, діятиме надійна система, завдяки якій діти отримуватимуть необхідні послуги щодня.

Різниця між двома видами підприємництва – одним соціальним підприємництвом та іншим соціальним обслуговуванням – полягає не в початкових підприємницьких контекстах чи в особистісних характеристиках засновників, а в результатах.

Другим класом соціальної дії є соціальна активність. У цьому випадку мотиватор діяльності має натхнення, творчість, сміливість і силу, як і в соціальному підприємництві. Їх відрізняє характер спрямованості дії актора. Замість того, щоб діяти безпосередньо, як соціальний підприємець, соціальний активіст намагається створити зміни через непрямі дії, впливаючи на інших – уряди, НУО, споживачів, працівників тощо. - діяти. Громадські активісти можуть або не можуть створювати підприємства чи організації для просування змін, яких вони прагнуть. Успішна активність може призвести до істотного покращення існуючих систем і навіть привести до нового балансу, але стратегічний характер дій спрямований на його вплив, а не на пряму дію.

Чому б не назвати цих людей соціальними підприємцями? Це не було б трагедією. Але ці люди вже давно мають ім’я та високу традицію: традиції Мартіна Лютера Кінга, Махатми Ганді та Вацлава Гавела. Вони були громадськими активістами. Називати їх чимось абсолютно новим – тобто соціальними підприємцями – і таким чином вводити в оману широку громадськість, яка вже знає, що таке соціальний активіст, не допомогло б.

Чому ми повинні піклуватися?

Економісти, чиї інтереси звернулися до ринкових моделей і цін, які легше піддаються інтерпретації на основі даних, протягом останніх років пережило щось на кшталт ренесансу.

Однак серйозні мислителі проігнорували соціальне підприємництво, і цей термін використовувався без розбору. Але цей термін заслуговує на більшу увагу, оскільки соціальне підприємництво є одним із доступних інструментів для пом’якшення проблем сучасного суспільства.

Під соціального підприємця слід розуміти людину, яка спостерігає за недбалістю, маргіналізацією або стражданнями частини людства і знаходить у цій ситуації натхнення діяти безпосередньо, використовуючи творчість, мужність і силу, створюючи новий сценарій, який забезпечує постійну користь для цієї групи. і для суспільства в цілому.

Це визначення допомагає відрізнити соціальне підприємництво від надання соціальних послуг та соціальної активності. Однак ніщо не заважає постачальникам соціальних послуг, соціальним активістам та соціальним підприємцям адаптуватися до стратегій один одного та розвивати гібридні моделі.


Адаптовано з «Соціальне підприємництво: кейс для визначення».


$config[zx-auto] not found$config[zx-overlay] not found