lovesouthernsocial.com

Термін «екофемінізм» був вперше використаний у 1974 році письменницею Франсуазою д'Обонн і стосується відносин між наукою, жінкою та природою.

Неповторне зображення Джен Теодор

Ми звикли думати і розмірковувати про фемінізм, але чи чули ви коли-небудь про екофемінізм? Екофемінізм є відносно новим напрямом у феміністській теорії. Сторона екофемінізму асоціює жіночий рух з екологічним рухом і приносить новий погляд на світ, відірваний від соціально-економічної та домінантної концепції. Її головні занепокоєння — це стосунки між наукою, жінками та природою, оскільки вона бачить у людському підході аспект панування над природним, як чоловіки прагнуть нав’язати жінкам.

Перші згадки про термін екофемінізм вказують на книгу «Le feminisme ou la Mort» (Фемінізм або смерть), написану в 1974 році французькою письменницею Франсуазою д'Обонн. Саме в цей період виникли перші екоселища, «як альтернативні спільноти, в яких люди прагнуть вести життя в гармонії з собою, з іншими живими й неживими істотами та із Землею», згідно зі статтею «Екофемінізм і стійке співтовариство». .

Ще в 1970-х роках відбулися перші прояви феміністичного руху на захист навколишнього середовища. У 1978 році Франсуаза д'Обонн заснувала рух екології та фемінізму у Франції.

У екофемінізмі виділяється те, що екологія є феміністською проблемою, але що схожість між фемінізмом та екологією була забута екологічною наукою. «Цей аспект феміністичного руху, об’єднуючи жіночий рух з екологічним, приносить нове бачення світу, відірване від соціально-економічної та домінантної концепції», – пишуть автори Екофемінізм і стійка спільнота.

В аналізі "Чи є жінка для чоловіка, як природа для культури?"(Чи жінка чоловікові є природою для культури?, у вільному перекладі), Шеррі Ортнер звертає увагу на той факт, що в усіх культурах жінки були об'єктом підпорядкування, і пропонує поглиблене розслідування походження насильства. Далі вона стверджує, що відсутність у людини творчої функції привела до того, що він штучно, за допомогою техніки, створив деструктивну функцію.

У баченні екофеміністів, суспільство було побудовано таким чином, щоб пріоритетом була сфера патріархальних цінностей. Рух визнає, що об’єднання пригноблених груп може деконструювати нинішню соціальну ієрархію, створюючи більш інклюзивне суспільство. У той час як фемінізм прагне до гендерної рівності та збереження навколишнього середовища в рамках існуючої патріархальної системи, екофемінізм говорить про знищення цієї системи та її повне відновлення на тій підставі, що все живе має цінність.

Замість того, щоб боротися за рівність жінок або віддавати перевагу навколишньому середовищу, екофемінізм бореться за новий світ, де чоловіки і жінки, люди та планета поважають один одного і бачать себе рівними, сприяючи один одному та покращуючи умови життя всіх.

Так само, як багато людей є феміністками і не знають цього, оскільки приписують цьому терміну різні значення, також можна бути екофеміністкою, не знаючи цього, оскільки рух посилається на турботу про навколишнє середовище та його збереження, крім того проповідувати, що всі живі істоти, від рослин, води і тварин до людей, незалежно від раси, статевої приналежності, статі чи класу, повинні ставитися з рівноправністю та повагою.

У Європі екофемінізм є дуже відомим рухом, особливо в Іспанії та Франції, де жінки зазвичай об’єднуються для розробки проектів сталого розвитку. У Бразилії екофемінізм не набуває широкого розголосу, але він зростає і диверсифікується в рамках феміністичного руху в цілому.

Перегляньте інтерв’ю з Ванданою Шівою, доктором філософії, екологічним активістом і визнаним екофеміністом: