lovesouthernsocial.com

Поведінка людей, коли вони брешуть і обманюють, є темою дослідження Вашингтонського університету

Хто ніколи не чув історію про Буратіно та моральний урок, який вона містить, коли справа доходить до брехні? Або байка про зайця і зайця і питання про обман? Ці історії, які населяли дитинство багатьох людей, насправді ілюструють дві з багатьох характеристик поведінка людини: брехня і обман.

І саме ці дві характеристики розглядалися в дослідженні, опублікованому Американською психологічною асоціацією, з метою перевірки поведінки брехуна під час обману та брехні та мотиваційних обставин.

Мета виправдовує засоби

Згідно з дослідженням, координованим професором Ніколь Е. Руді з Вашингтонського університету, люди, які брешуть і не завдають прямого шкоди іншим, або принаймні вважають, що не завдали шкоди іншим, схильні відчувати оптимізм, а не шкодувати.

Учасники опитування, понад тисяча людей зі США та Англії, перед тим, як пройти тести, зізналися, що їм буде погано, якщо вони обдурять у запропонованих заходах.

Запропонованими завданнями були логіко-математичні тести, які необхідно було розв’язати за певний проміжок часу на комп’ютері. На екрані тесту була кнопка з тестовими відповідями, і учасникам було вказано не натискати на кнопку, щоб переглянути відповіді. Звичайно, у дослідників був спосіб уявити, хто скористався кнопкою, а хто ні.

Учасникам дослідження також обіцяли винагороду за виконання тестів, що, на думку дослідників, є мотиваційним фактором для брехні. Крім того, задоволення від того, що ви змогли закінчити тести, незалежно від того, які засоби були використані для цього, також можна вважати сильним мотиваційним фактором. Таким чином, було виявлено, що учасники дослідження, які обманювали, 68% від загальної кількості учасників, демонстрували благополуччя та задоволення.

За словами професора Руді, це можна назвати шахрайством (або «шахрайством у стані алкогольного сп’яніння»), і його можна зрозуміти так: коли люди роблять щось не так, щоб нашкодити комусь, наприклад, удар електричним струмом, реакція, виявлена ​​в попередніх дослідженнях, полягала в тому, що вони погано відчувають свою поведінку. Вже в цьому дослідженні було виявлено, що люди дійсно можуть відчувати задоволення, зробивши щось неетично, якщо нікому не завдано шкоди.

У цьому контексті можна зробити висновок, що не сам неетичний вчинок визначає, чи буде людина відчувати докори сумління, задоволення, провину чи задоволення. Але так, які стосунки, прямі чи опосередковані, мають цей акт з іншими людьми, які в кінцевому підсумку залучені. І добре зрозуміти, що це не обов’язково має відношення до реальності. Людині може здатися, що вона не шкодить іншим, а насправді є, або навпаки.

Голова брехні і обману

Хоча, як правило, люди здатні брехати і обманювати, не очевидно, що цю здатність можна перетворити на виявлення брехні чи обману. Згідно з дослідженнями, відсоток правильних відповідей людини, яка намагається вгадати, обманюють її чи ні, не досягає навіть 50%.

Ще один цікавий факт щодо цієї теми стосується функціонування мозку того, хто бреше чи обманює. Теоретично існує тенденція людського мозку говорити правду, а не брехати, можливо, тому, що брехня — це діяльність, яка вимагає більше мозкової активності, ніж говорити правду. Дослідження, засновані на техніках нейровізуалізації, показали, що практика брехні та обману протидіє цій тенденції. Крім того, мозок активніший, коли ми брешемо і обманюємо.

Ця активність більш інтенсивна, особливо в префронтальній корі, що вказує на те, що брехня і обман вимагають більшого самоконтролю і навіть творчості, оскільки для складання історій і пошуку виходів потрібні такі навички.